O Espírito do Senhor ratifica a unção de Jesus

Oi Amigos do blog Dominus Vobiscum! Hoje vou começar o blog de uma forma diferente. Vou postar uma música para que você possa ouvir enquanto lê o post de hoje. É uma música da RCC Italiana chamada “Agnello Immolato” - Que em português se chama “Cordeiro Imolado”. Ouça quantas vezes desejar…

Para ouvir a Música, clique aqui

(Faça uma pausa na Radiola do Círculo Verde)

Mas vamos ao estudo de hoje…

Como vimos no post anterior, antigamente só os reis, sacerdotes e alguns profetas, eram ungidos com o óleo santo. E vimos também que segundo a expectativa dos judeus, esperava-se um Messias, e este, seria ungido pelo Espírito do Senhor, com a unção de profeta, sacerdote e Rei ao mesmo tempo. O que os judeus não sabiam exatamente, era como essa unção aconteceria. O catecismo nos mostra alguns fatos interessantes:

O anjo anunciou aos pastores o nascimento de Jesus como o do Messias prometido a Israel: “Hoje, na cidade de Davi, nasceu-vos um Salvador que é o Cristo Senhor” (Lc 2,11). Desde o inicio Ele é “aquele que o Pai consagrou e enviou ao mundo” (Jo 10,36), concebido como “Santo” no seio virginal de Maria. José foi chamado por Deus “a receber Maria, sua mulher”, grávida “daquele que foi gerado nela pelo Espírito Santo” (Mt 1,21), para que Jesus, “que se chama Cristo”, nascesse da esposa de José na descendência messiânica de Davi (Mt 1,16). (CIC§437)

Tomemos a primeira parte do parágrafo onde se fala do Anúncio do Anjo aos pastores:

Havia nos arredores uns pastores, que vigiavam e guardavam seu rebanho nos campos durante as vigílias da noite. Um anjo do Senhor apareceu-lhes e a glória do Senhor refulgiu ao redor deles, e tiveram grande temor. O anjo disse-lhes: Não temais, eis que vos anuncio uma boa nova que será alegria para todo o povo: hoje vos nasceu na Cidade de Davi um Salvador, que é o Cristo Senhor. Isto vos servirá de sinal: achareis um recém-nascido envolto em faixas e posto numa manjedoura. (Lc 2,8-12)

Eis aqui o primeiro sinal onde vemos a ação de Deus, não apenas ungindo, mas anunciando o ungido. Assim como o Anjo fez com os pastores fez também a Virgem Maria. E fez também a São José, inclusive explicando que a criança fora concebida pelo Espírito Santo:

Enquanto assim pensava, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonhos e lhe disse: José, filho de Davi, não temas receber Maria por esposa, pois o que nela foi concebido vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo de seus pecados. (Mt 1,21)

Foram diversas as passagens onde vemos o Espírito do Senhor manisfestando a Unção de Deus a seu Filho Jesus. Se você fizer uma leitura atenta aos evangelhos, vai encontrar diversos trechos onde o Espírito Santo ratifica a Unção de Jesus. É por isso que aqueles que passam por Jesus, acabam chamando-o de Cristo. De fato Ele é o ungido do Senhor. Precisamos perceber esses pequenos detalhes para que nosso conhecimento da pessoa de Jesus Cristo vá se alargando, se enriquecendo. Amanhã continuaremos o nosso estudo. Até a próxima!

Pax Domini

Obs.: O nosso estudo sobre o Significado da palavra Cristo começou com um podcast. Para ouví-lo, clique aqui!

Publicado no Blog Dominus Vobiscum.

Agenda Semana Santa - Paróquia Nossa Senhora de Fátima

18 de março

• 20hs, Adoração ao Santíssimo.

20 de março

• 8 hs, Na Catedral, Celebração da missa do Crisma. Renovação das Promessas Sacerdotais e, na Cripta, receber do Sr. Arcebispo ou vigário Episcopal os Santos Óleos; Os padres da paróquia e representação da comunidade.
• 16hs, Na Paróquia, Lava-pés e Celebração da Ceia do Senhor; em seguida, Adoração ao Santíssimo (Pe. Ivan).
• 19h30h às 20h30h, ECC Adora o Santíssimo.
  

21 de março

• 15hs, Solene Via Sacra: Em cada estação Pe. Ivan, Pe. Dácio, Pe. Toinho e Pe. Franze darão uma benção especifica à família ou comunidade. (QUARTA ESTAÇÃO – Representada pelo ECC).
• 17hs, Solene ação Litúrgica da Paixão e Morte do Senhor. – Comunidade Recado. Presidente da Celebração: Pe. Ivan.

22 de março - Sábado de Aleluia

• 19hs, Solene Virgilia Pascal – Benção do fogo. Renovação das Promessas Batismais. Todas as pessoas deverão ir de branco e levar vela. – Presidente da Celebração: Pe. Ivan. (PS: Não haverá feirinha).

23 de março – Domingo
Celebrações:

• 7h – Pe. Dácio
  
• 9h – Pe. Ivan
• 17h – Pe. Franzé
• 19h – Pe. Toinho

Unção de profeta, sacerdote e Rei…

Amigos do Dominus Vobiscum…

Antes de mais nada peço-vos perdão por não ter postado nada esse fim de semana. É que precisei dar uma descansada. A correria dessas últimas semanas me fez ter que dar uma parada obrigatória. E Deus foi muito providente em me dar um fim de semana com as minhas irmãs e amigas da Missão Canção Nova em Lorena. Gente… Até consegui acordar tarde! Nossa… Fazia tempo que não fazia isso!

Porém já agora mais descansado, retomemos nosso estudo. Estamos estudando o título aribuido a Jesus: Cristo. Como disse no podcast, Cristo não é o sobrenome de Jesus, mas é um título dado a Ele. Vimos que significa ungido. Esse título não era dado a qualquer um. Para ser ungido (escolhido, ter o óleo santo derramado sobre a sua fronte), a pessoa precisaria ser: Sacerdote, profeta ou rei. Não era uma coisa que todos nós poderíamos ser. Se você não fosse um profeta, um sacerdote, ou um Rei, você não era ungido. Veja o catecismo:

Com efeito, em Israel eram ungidos em nome de Deus os que lhe eram consagrados para uma missão vinda dele. Era o caso dos reis, dos sacerdotes e, em raras ocasiões, dos profetas. Esse devia ser por excelência o caso do Messias que Deus enviaria para instaurar definitivamente seu Reino. (CIC§436)

Essa unção representava uma escolha de Deus sobre uma determinada pessoa para uma determinada tarefa.

1. Unção de Rei

Ora, na véspera da chegada de Saul, o Senhor tinha revelado a Samuel: Amanhã, e esta mesma hora, mandar-te-ei um homem da terra de Benjamim, e tu o ungirás para chefe do meu povo de Israel, para que ele livre o povo das mãos dos filisteus. Porque voltei os meus olhos para o meu povo, e o seu clamor chegou até a mim. (1 Sm 9,16)

Saul fora ungido, e mesmo não sendo fiel ao Senhor, tinha sobre si a Unção de Deus. Era assim com todos os reis de Israel.

2. Unção de Sacerdote

“Eis como procederás para consagrá-los como sacerdotes a meu serviço… Tomarás o óleo de unção e o ungirás, derramando-o sobre a cabeça.(Ex 29, 1.7)

Este é um trecho da consagração de Aarão como sacerdote…

3. Unção de Profeta

O Senhor disse-lhe: Retoma o caminho do deserto, na direção de Damasco. Ali chegando, ungirás Hazael como rei da Síria, Jeú, filho de Namsi, como rei de Israel, e Eliseu, filho de Safat, de Abel-Meula, como profeta em teu lugar. (1 Rs 19,15-16)

Este por exemplo é um dos raríssimos casos onde um profeta fora ungido com Óleo.

Porém esperava-se que o Messias prometido, aquele que os judeus aguardavam, fosse ungido de forma diferente, pois ele teria que ser ungido não com óleo, mas com o Espírito do Senhor.

O Messias devia ser ungido pelo Espírito do Senhor ao mesmo tempo como rei e sacerdote, mas também como profeta . Jesus realizou a esperança messiânica de Israel em sua tríplice função de sacerdote, profeta e rei. (CIC§436)

E isso de fato acontecera no batismo de Jesus. Porém os judeus não sabiam exatamente como isso aconteceria. No próximo estudo vamos ver como o Espírito Santo ratificou a unção de Jesus. O fato é que a unção de Jesus Cristo, foi essa unção diferente, pois Ele foi ao mesmo tempo profeta (pois profetizou ao povo muitas coisas), sacerdote (pois foi aquele que ligou a humanidade a Deus mais uma vez e de forma definitiva) e Rei (pois é o Rei do universo).

Pax Domini

Obs.: O nosso estudo sobre o Significado da palavra Cristo começou com um podcast. Para ouví-lo, clique aqui!

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Domingo de Ramos

Não sei para onde vou

Quando em crise, faça um retrospecto da sua história

“Eu te consagrei; eu faço de ti um profeta para as nações” (Jr 1,5b).

O próprio Deus é quem nos chama a sermos profetas. O chamado é divino, mas a resposta é humana. Deus nos confia a missão de profetizarmos às nações, mas também nos dá a liberdade de aceitarmos ou não a esse chamado. Se o aceitarmos, e deveríamos aceitá-lo, precisamos entender o que realmente significa ser um profeta.

Infelizmente, a maioria das pessoas tem uma imagem deturpada do que realmente é a profecia e, conseqüentemente, do sujeito que a transmite. Muitos acreditam que profecia é uma espécie de enigma; que profeta é aquele que adivinha as coisas, que tem visões sobre o futuro, algo parecido com cartomantes, videntes e outros que dizem por aí que descobrem coisas relacionadas ao futuro. O profeta e a verdadeira profecia não são nada disso.

Há um tempo apareceu até novela para confundir ainda mais a cabeça das pessoas. A trama mostrava uma pessoa com um “dom especial”, que, na verdade, a transforma num desses adivinhos, uma pessoa que tem visões de fatos que ainda iriam acontecer.

Aí temos dois problemas principais: O primeiro, é que dessa maneira só os que nascem com esse tal “dom especial” é que podem profetizar e isso contradiz o que a Igreja nos ensina quando nos instrui que todos nós, batizados, participamos do múnus (da função) profético de Cristo, através do qual devemos evangelizar pela vida e também pela palavra. No batismo, Deus mesmo nos faz profetas.

O outro problema é a respeito do conteúdo da profecia. Profecia não é adivinhação, mas uma forma de se educar para o futuro, de se descobrir caminhos para o futuro. Isso é tão verdade que os profetas são antes de tudo intérpretes da história do povo. A profecia acaba sendo uma releitura da vida do povo. O profeta parte do presente, volta ao passado para, assim, projetar o futuro.

Exemplo disso é boa parte dos livros proféticos da Bíblia que nos mostram os profetas nas várias situações de dificuldade enfrentadas pelo povo de Deus, os quais sempre faziam referências ao passado, especialmente ao evento da libertação do povo, ao Êxodo, para, a partir daí, fazerem essa releitura da história, analisarem o momento presente e educarem o povo rumo ao futuro desejado por Deus.

Faça a experiência. Quando estiver num momento de crise, faça um retrospecto da sua história desde o momento que você considere fundamental para sua vida. Faça a releitura desse momento até a atualidade (momento de crise) e você conseguirá perceber muitos dos motivos que geraram as dificuldades do presente e também conseguirá vislumbrar alguma direção por onde seguir.

São essas duas coisas que precisamos entender. Primeiro: profecia não é para meia dúzia de pessoas consideradas especiais, pois – no batismo – Deus nos consagrou e fez de nós profetas.

Segundo: A profecia não é uma adivinhação, mas sim, inspiração de Deus, que nos momentos difíceis nos ensina a relermos a história e, dessa maneira, projetar o futuro.

Que cada um de nós assuma nossa missão profética e ajudemo-nos uns aos outros a descobrir os caminhos que Deus deseja para o nosso futuro, para a nossa felicidade.

Denis Duarte
denisufv@yahoo.com.br

Artigo extraído do livro: 'A experiência de ouvir e transmitir a voz de Deus' de Denis Duarte, e publicado também no Portal da Canção Nova.

Um conceito sobre intercessão

A oração do Espírito Santo em nós é intercessão

Jesus Cristo é o Senhor!

A Carta aos Romanos nos revela que: “Outrossim, o Espírito vem em auxílio à nossa fraqueza; porque não sabemos o que devemos pedir, nem orar como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inefáveis” (Rom 8,26).

A partir deste ensinamento da Palavra, começamos a ampliar o conceito sobre a pessoa do intercessor. O Espírito Santo é o verdadeiro intercessor; Ele vê a nossa fraqueza e vem em nosso auxílio. Ele vem em auxílio à nossa fraqueza. Eu e você somos fracos. O Espírito Santo, então, vem nos socorrer.

A oração do Espírito Santo em nós é intercessão. Ele louva, adora, proclama e também pede em nosso favor. Costumamos pensar que a oração de intercessão é só pedir, pedir… Não é assim. Muitas vezes, o Espírito nos move a louvar, a adorar, a agradecer e também a pedir.

Por que ficar somente pedindo? Se aparece o caso de uma pessoa necessitada, logo pedimos: “Senhor, aquele meu irmão está vivendo este problema assim, assim… O caso dele, Senhor… O Senhor precisa intervir”. Mas a melhor maneira de interceder é: “Senhor, eu te louvo, te adoro e proclamo porque Tu és o Senhor, Tu és aquele que governa está situação, e eu proclamo tua vitória sobre ela. Entrego-te este meu irmão, pelo qual estou pedindo, ele te pertence, Senhor, e Tu já és vitorioso nesta situação”.

Pensamos que isso não é intercessão. Ao contrário, o próprio Espírito nos move a louvar, a adorar, porque é preciso antes de tudo estabelecer a ligação entre a terra e o céu; e isso é feito por intermédio do intercessor. É uma tarefa que parece difícil, mas não é, pois “o Espírito vem em auxílio à nossa fraqueza; porque não sabemos o que devemos pedir nem orar como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inefáveis”.

Deus o abençoe,

Zezinho

Blog Zezinho

Χριστός - Um nome título dado a Jesus… Será que é apropriado?

Olá caríssimos amigos e caríssimas amigas da família Dominus Vobiscum! Estamos agora começando a detalhar nosso estudo. E já começo dizendo que este é um estudo muito curto, rápido e muito prático. Porém não é menos profundo do que os outros. Vamos estudar o significado do termo “Cristo”.

Cristo é o nome título dado pelos cristãos a Jesus de Nazaré. A palavra “Cristo” - em grego Χριστός (Christós), ou seja, “Ungido” - é uma tradução literal de Messias (mashiach). Isto também nos ensina o Catecismo da Igreja Católica:

Cristo vem da tradução grega do termo hebraico “Messias”, que quer dizer “ungido”. Só se toma o nome próprio de Jesus porque este leva à perfeição a missão divina que significa. (CIC§436)

Até ai não temos grandes novidades no nosso estudo, porém o que precisamos enteder e aprofundar é o por que que Jesus era chamado assim. Por isso vamos aprofundar nosso estudo hoje no termo “Ungido”. Segundo o dicionário Priberam, a palavra unigo significa:

Untado; Sagrado; Aquele que foi ungido, que recebeu os Santos Óleos; O escolhido.

Vamos observar cada definição.

Untado - Esse termo é bem conhecido das donas de casa, pois em determinadas receitas vemos a expressão “untar as formas” com óleo, e as vezes com farinha… A forma que foi “melada” com óleo ou farinha é uma forma “ungida”.

Aquele que foi ungido, que recebeu os Santos Óleos - O ungido na definição católica é justamente aquele que recebeu o óleo santo. No estudo de amanhã quando formos ver as pessoas que antes de Jesus eram ungidas (Reis, Sacerdotes e Profetas), recebiam na fronte um óleo santo.

Essas pessoas eram Sagradas (ou consagradas, para que entendamos melhor). Elas eram escolhidas. Dizemos que Jesus é o ungido do Pai pelo fato Dele ter recebido de Deus o óleo do Espírito Santo (e isso nós veremos no segmento desse estudo). Antigamente, haviam muitos outros em Israel que se diziam profetas e muitos outros que se declaravam o Messias. Porém para que esta pessoa fosse de fato o Messias, esta pessoa deveria cumprir alguns pré-requisitos básicos (rsss):

1. Nasceria em Belém de Judá (Miquéias 5:2)
2. Nasceria de uma virgem (gr. phanteros) (Isaías 7:14)
3. Nasceria por intermédio de Deus (Salmos 2:7)
4. Seria descendente de Jacó (Números 24:17)
5. Seria da tribo de Judá (Gênesis 49:10)
6. Iria para o Egito (Oséias 11:1)
7. Surgiria da Galiléia (Isaías 9:1)
8. Faria profecias (Deuteronômio 18:18)
9. O Espírito de Deus iria repousar sobre Ele (Isaías 11:2)
10. Seria anunciado antes por um mensageiro do deserto (Malaquias 3:1)
11. Abriria os olhos dos cegos e os ouvidos dos surdos (Isaías 35:5)
12. Curaria os coxos e os mudos (Isaías 35:6)
13. Falaria em parábolas (Salmos 78:2)
14. Mesmo sendo pobre, seria aclamado rei, em um jumento (Zacarias 9:9)
15. Seria rejeitado (Salmos 118:22)
16. Traído por um amigo (Salmos 41:9)
17. Seria traído por trinta moedas de prata (Zacarias 11:12)
18. Moedas essas que seriam dadas a um oleiro (Zacarias 11:13)
19. Seria ferido, e depois abandonado por seus discípulos (Zacarias 13:7)
20. Seria acusado injustamente (Salmos 35:11)
21. Seria ferido pelas nossas transgressões (Isaías 53:5)
22. Não responderia aos seus acusadores (Isaías 53:7)
23. Seria cuspido e esbofeteado (Isaías 50:6)
24. Seria zombado depois de preso (Salmos 22:7,8)
25. Teria os pés e mãos transpassados (Salmos 22:16)
26. Passaria por tudo isso na terra dos seus amigos (Zacarias 13:6)
27. Junto com transgressores (Isaías 53:12)
28. Oraria pelos seus inimigos (Salmos 109:4)
29. Seria rejeitado e ferido por nossas iniquidades (Isaías 53:3-5)
30. Lançariam sortes para repartir as suas vestes (Salmos 22:18)
31. O fariam beber vinagre (Salmos 69:21)
32. Clamaria a Deus no seu desamparo (Salmos 22:1)
33. Entregaria seu espírito a Deus (Salmos 31:5)
34. Não teria os ossos quebrados (Salmos 34:20)
35. A Terra se escureceria, mesmo sendo dia claro (Amós 8:9,10)
36. Um rico o sepultaria (Isaías 53:9)
37. Assim como Jonas ficou três dias dentro do grande peixe, Ele também ficaria (Jonas 1:17; Mat.16:21; Lucas 11:30)
38. Ele ressuscitaria (Salmos 30:3)
39. Ressuscitaria no terceiro dia (Oséias 6:2)
40. Subiria também aos céus (Salm. 68:18; Atos 1:11)
41. E seria recebido pelo seu Pai, à sua direita (Salm. 110:1; Atos 7:55)

Essas são algumas das expectatívas que o Messias teria que cumprir. Se você conhece um pouco da história de Jesus, sabe que Ele cumpriu TODAS. Você pode conferir na sua Bíblia todas as referências.

Percebe que este estudo promete?

Dominus Vobiscum